Câu Trần Thần Thú

[Mễ Triết]

* Nguồn gốc
- Tôn danh Câu Trận có nghĩa là quý hiếm, một phần tử được tuyển chọn trong số đông.

- Câu Trận được hiểu là loài Linh Thú tinh anh xuất chúng trong các loài chiến mã, còn được gọi là Thiên Mã, có những tính chất đặc trưng tương đồng với Kỳ Lân Tộc và Long Tộc.

- Những chiến mã đã thức tỉnh tánh linh của mình, dũng mãnh, có ý chí, tinh thần mạnh mẽ, sức mạnh phi thường, lòng gan dạ, bền bỉ, sự trung thành, quả cảm sẵn sàng hy sinh anh dũng nơi chiến trận, được gọi là Câu Trận.

Các chiến mã ấy khi vong thân mạng, anh linh sẽ hóa thành Câu Trận thực thụ nơi linh giới.

- Các vị võ tướng, anh hùng chiến sĩ, chiến thần trong Tam Giới có lòng dũng cảm, quyết chiến đấu quên mình vì nhân nghĩa, có nguyện hành độ duyên chúng sinh ở các chiến trường, trận mạc... cũng hay thị hiện hình dáng Câu Trận.

* Hình dạng và các tính chất đặc trưng
- Câu Trận có phần đầu hơi giống rồng và hưu. Trên đầu có cặp sừng, có lông bờm dài, cặp mắt sáng như ánh sao. Khi chiến đấu, tiếng gầm của Câu Trận vang như sấm rền, cặp mắt phát hỏa quang rực rỡ áp đảo tinh thần, khiến đối phương trở nên yếu đuối do mất đi ý chí chiến đấu.

- Thân hình cao khoảng năm thước, toàn thân phủ một lớp vảy giáp cứng, gươm đao bất khả xâm phạm. Mỗi chiếc vảy thường to cỡ lòng bàn tay người. Khắp thân hình phát xạ ánh hoàng kim rực rỡ và hỏa quang lấp lánh.

- Bốn chân đều có đủ năm ngón, có móng vuốt sắc bén và cứng như kim cang. Mỗi khi di chuyển đến đâu, mặt đất đều chấn động rung chuyển. Có thể tạo nên các cơn địa chấn làm cho chiến trận của đối phương hỗn loạn tan tác.

- Phần đuôi dài, có lông bờm dày giống đuôi loài ngựa.

- Câu Trận thích chiến đấu bảo vệ kẻ yếu thế cô, bảo vệ nhân nghĩa.

- Là vị Linh Thú ở Trung Ương trong Hệ thống Ngũ Thần và Lục Thần, tượng trưng cho tính Thổ, nhưng Câu Trận còn mang cả tính Kim và Hỏa nơi mình. Hệ thống Ngũ Thần có Câu Trận gồm Thanh Long, Chu Tước, Bạch Hổ, Huyền Vũ, Câu Trận. Hình tượng vị Câu Trận thay thế cho Kỳ Lân ở Trung Ương thuộc hành Thổ.

- Câu Trận xuất hiện là điềm báo có dũng tướng quả cảm ra đời, các trận chiến diễn biến đến hồi quyết liệt và sẽ kết thúc sớm. Khi chiến trận kết thúc, Câu Trận sẽ rời đi.

- Trong văn hóa tín ngưỡng dân gian, Câu Trận không được nhiều người biết đến như Tứ Linh Thánh Thú. Chỉ những ai có hoạt động liên quan đến quân sự, chiến trường, hoặc chiêm tinh, bốc dịch mới biết đến vị Linh Thú này.

- Sơn Hải Kinh có nhắc đến Câu Trận là Thiên Mã trong các Thần Thú.

- Trong Kì Môn Độn Giáp, Câu Trận được khắc hình tướng trong Bát Trị Phù, tức là các các lệnh bài trong chiến trận, điều binh khiển tướng.

Bát Trị Phù gồm: Đằng Xà, Thái Âm, Câu Trận, Bạch Hổ, Lục Hợp, Huyền Vũ, Cửu Địa, Cửu Thiên.
* Câu Trận trong thần tích Việt Nam.
Ở Việt Nam, có câu chuyện cổ tích dân gian về Thánh Gióng ở làng Phù Đổng, Sóc Sơn. Chuyện kể rằng khi giặc ngoại bang xâm lược, nhà vua cho sứ giả lan truyền tìm người tài đức ra sức giúp dân cứu nước. Lúc bấy giờ, ở làng Phù Đổng, có một cậu bé tên Gióng mới vừa lên ba, nghe tiếng kêu gọi của sứ giả loan tin liền nói với mẹ rằng: "Mẹ ơi, xin nói với sứ giả tìm cho con một chiến mã tốt, một bộ giáp sắt tốt, một chiếc thương tốt, và nấu cho con một nồi cơm thật lớn nhé!" Người mẹ thấy con mình mới ba tuổi đã nói những điều kỳ lạ, nên cũng mạo muội đến bẩm báo với sứ giả loan tin. Sứ giả thấy sự lạ, bèn về tâu vua. Vua nghe xong tin rằng đó là vị anh hùng thần đồng nên liền cho người tìm thợ rèn đúc cho thần đồng ấy đúng như ý nguyện. Chỉ ít ngày sau, chiến mã, bộ giáp, cây thương tốt nhất và cả nồi cơm thật lớn đều được đưa đến nơi cậu bé. Cậu bé ba tuổi ăn hết nồi cơm lớn, liền bỗng chốc lớn nhanh như thổi, biến thành chàng trai lực lưỡng cao lớn chừng hơn hai thước. Gióng khoác bộ giáp, cầm vũ khí và đến bên chiến mã vỗ vài cái, chiến mã ấy liền gầm lên một tiếng, biến hóa thành một chiến mã to lớn, toàn thân phủ giáp sắt, uy phong dũng mãnh vô cùng. Gióng lên chiến mã, từ biệt mẹ già lên đường chiến đấu chống giặc ngoại xâm. Chỉ trong một thời gian ngắn, Gióng đã anh dũng đánh đuổi được toàn bộ quân địch khỏi bờ cõi nước Nam, dùng sức một người địch ngàn vạn quân binh.

Dẹp giặc xong, Gióng cưỡi chiến mã về trời, hướng về phía núi Sóc thăng thiên. Từ đó về sau, Gióng còn được dân gian tôn kính gọi là Thánh Gióng, là Thiên Tướng giáng trần cứu dân.

- Trong câu chuyện trên, cậu bé ba tuổi kia là do một vị chiến thần giáng trần để cứu độ muôn dân thoát khỏi nguy hiểm.

- Dẹp xong giặc, Thánh Gióng cưỡi ngựa về trời chính là vị thần tướng ấy đã dùng thọ mệnh của mình, dồn hết thần lực của một kiếp sanh vào một thời khắc ngắn ngủi mang tính quyết định sự tồn vong của đất nước. Sau khi xong việc thì cả người lẫn ngựa đều kiệt sức hy sinh thân mạng của mình.

- Chiến mã lúc ấy, khi được vỗ vài cái liền thức tỉnh tánh linh, biến thành hình dạng Câu Trận cùng xông pha chiến trường với Thánh Gióng.

* Cách thức giao tiếp, cảm ứng với vị Câu Trận
- Khi Câu Trận thị hiện hình tướng cụ thể, hữu hình nơi Hạ Giới. Chỉ những ai có lòng dũng cảm, gan dạ, sẵn sàng hy sinh vì nhân nghĩa quên mình mới có thể tiếp cận một cách bình yên và được vị ấy bảo hộ, trợ duyên. Những ai có lòng tà tâm, bất chánh, tự cao ngã mạn thì sẽ bị khó chịu ngột ngạt, chẳng thể tiếp cận được vị Câu Trận.

- Khi Câu Trận ở dạng linh thể vô hình, có thể tương tác, giáng điển trợ duyên, khiến cho các chiến mã lẫn tướng sĩ, quân binh đều được tăng cường ý chí, tinh thần chiến đấu dũng cảm, mãnh liệt, gan dạ chẳng hề sợ sệt trước cường địch hay cái chết chực chờ.

- Người chiến sĩ anh hùng, chiến mã có tâm tình, ý chí mãnh liệt tương ứng với tính chất của Câu Trận có thể cảm ứng, cầu nguyện với vị ấy và chiêu cảm vị ấy đến độ duyên để giải quyết chiến trận sớm được kết thúc.

* Câu khấn nguyện với vị Câu Trận
Nam Mô Cửu Thiên Cảm Ứng, Câu Trận Dũng Mãnh Đại Thần Uy Đức An Thế Từ Tôn.


Câu trần trong Lục hào

Câu trận bản vị tại Mậu Thìn, dương Thổ, vượng khí trong Tứ quý. Câu trần là Thổ trung ương, chứa đầy sát khí, giữ chức tướng quân, đắc địa thì được bề trên ban quyền lệnh, còn thất địa thì ứng về hạng binh lính giữ cửa, kẻ bất kham.

Câu trận chuyên ứng các sự việc lưu trì, chậm trễ, dây dưa kéo dài. Việc tranh chấp nhà cửa, ruộng vườn, động đất cát, ra đi lâu về, tai nạn dây dưa tổn thất tiền bạc. Các việc binh trận, quan tụng, tranh chấp kéo dài, lâu, cũ. Việc thụ ấn tước, tụ tập đông người, huyên náo, rối loạn...

Đối với bậc quan mà Câu trần đắc địa thì ứng được ban ấn thụ, bội tinh, huân chương của Vua hay Chính phủ tặng thưởng tùy theo cấp bậc. Thất địa là tranh đấu nhau. Dân thường có tranh chấp đất đai, kiện tụng về cầm cố tài sản.

Câu trần khắc thế thì khó biện bạch lý phải trái, lý chính đáng của mình. Là điềm tai họa vấn vương, việc công hay việc tư đều kéo dài lâu ngày mà chẳng có lúc nào tạm an nhàn.
Về người thì Câu trần ứng là người quen cũ, người làm nghề nhà binh, bộ đội, công an, người đàn bà xấu xí. Kẻ hai mặt, hay chất chứa hai lòng, ưa tranh cãi kiện tụng. Luận về bệnh là chứng đau tim, đau bụng, nóng lạnh, ung thũng có máu. Luận về ngũ cốc là trái cây. Luận về thú là động vật dưới nước. Luận về sự biến dị là những thứ cũ nát, hư tổn, xưa cũ, đồ cổ. Luận về sắc là mầu đen. Luận về số là số 5.

Câu trận lâm địa chi.

Câu trần thuộc về tranh đấu, hình tụng, binh tướng, việc công phủ. Dùng các tượng này để luận họa phúc.

Lâm Tý: Tý là nơi hãm hiểm tối tăm, có sự vướng mắc lôi thôi trong chuyện tiền bạc, tâm không yên, hoặc bị lăng nhục, xấu hổ. Có việc giấu diếm, lo có kẻ âm mưu gây tai họa. Lại là điềm đến cửa quan thưa kiện kéo dài, ra vào chẳng yên.

Lâm Sửu: Sửu là công đường, Câu trần đến Sửu thường sinh điều hung hại, bị khiển trách, bị lăng nhục, bị dọa nạt. Hành động bị vướng mắc trì trệ, không thông suốt. Sửu quý nhân, cậy thế cậy thần làm càn bậy nhưng không toại ý. Sửu có ký can Quý thủy cùng với Câu trần tương khắc, tất ứng điềm hung, tự chuốc lấy họa.

Lâm Dần: Câu trần bị Dần mộc khắc, tất gặp sự xử tội nguy thân, ứng điềm tù ngục hoặc phải chịu cho kẻ khác chế ngự, bó buộc, khống chế. Cũng là điềm có việc quan, đến nhà quan chức. Nếu là quan chức nhỏ thì bị tai họa liên đới. Chỉ có việc dâng đơn, hiến kế là tốt, cầu xin việc nơi quan thự thì hay.

Lâm Mão: Mão có tượng Chấn, bị vướng mắc vào việc di chuyển, đổi thay, cũng là điềm dời đổi chỗ ở, nhà cửa không yên, trẻ nhỏ đau yếu, gặp việc quan, việc bận rộn quấn vào thân.

Lâm Thìn: Thìn là ngôi của Câu trần, gọi là Câu trần giao hội, ứng điềm bị liên miên tai họa nặng. Có việc trì trễ lâu dài mà thành xấu, việc tù tụng liên đới, sự oan ức của mình khó mà giãi bầy được.

Lâm Tỵ: Tỵ là lò lửa đúc ấn, Câu trận là vị tướng quân, nay gặp nhau ứng điềm quan nhân thụ ấn lệnh, vui mừng quan chức, được thưởng tặng, thêm tước vị, hưởng bổng lộc lâu dài.

Lâm Ngọ: Câu trần đến Ngọ tham được sinh dưỡng mà ở lâu nơi sinh, vì tham lợi lộc mà phải che dấu để được lâu dài, vì sự bắt buộc mà phải chấp nhận kéo dài dù bất ưng. Có điều phản bội trái mắt, bất hòa hay việc ở đâu đưa đến mà mình bị liên lụy. Trăm sự đều bị kéo dài thời gian rất lâu.

Lâm Mùi: Mùi là mùi vị, chủ về ăn uống, rượu tiệc có tượng như cửa hàng ăn uống, quán xá, nhà hàng. Nên gọi là Câu trần vào quán, điềm được ăn uống, điềm được lợi trong vụ nhà đất ruộng vườn. Hoặc có tổn thương bệnh tật mà phải theo đuổi chữa trị lâu dài. Việc nhà cửa kéo dài lôi thôi.

Lâm Thân: Thân là chỗ trường sinh của thổ, ứng điềm có sự thay đổi, dời đi nhưng vẫn tốt lành, hoặc lẽ ra phải thay đổi nhưng được giữ lại lâu thêm. Câu trần thừa thần tác Lục hợp với Thân, cầu tiền tài được lợi. Thân thuộc dương kim nên cũng gọi là Câu trần đeo gươm, cầm lệnh sinh sát, điềm được oai dũng, hành sự ắt có kết quả tốt. Lại cũng là điềm mọi sự hay bị chậm trễ.

Lâm Dậu: Cung Dậu là cửa hình trách, ứng điềm bị tra hình, xét hỏi, khiển trách. Có mâu thuẫn bất hòa, sự việc rất khó có thể tiến lên. Cũng gọi là quẻ chứa mầm bệnh ở chân.

Lâm Tuất: Tuất là chốn lao ngục tối tăm, gọi là Câu trận bị nhập ngục, ứng điềm tù tội mà chẳng thể phân trần, thanh minh được. Cũng là điềm lui tới kiện thưa.

Lâm Hợi: Câu trận khắc Hợi thủy, nhưng Hợi là nguồn gốc sinh ra mộc khắc lại Câu trận thổ, ấy là Câu trận bị phản khắc ứng điềm phản phúc không thôi, sự việc luôn bị bất trắc không ngừng, chẳng lường trước được. Lại cũng là điềm dời quan đổi chức, xấu.