Lục hào xem hành nhân

Đăng bởi Administrator, 15 Tháng 6, 2024, 05:40 PM

Bài viết trước đó - Bài viết tiếp theo

Administrator

Lục hào suy đoán người đi đường trở về đoạn quẻ kỹ xảo, lục hào kiên quyết thi hành nhân ngày về kết luận sửa sang lại, lục hào đoán trước người đi đường bí pháp.
Chúng ta mỗi người đều lo lắng ra ngoài người an nguy, tìm kiếm mất tích người, đoán trước bên ngoài cát hung hòa về nhà ứng với kỳ, lấy lục thân sở chủ thủ dụng thần. Định xong dụng thần về sau, lại nhìn ở ngoại tình huống, về nhà ngày, hòa bên ngoài lưu lại nguyên nhân.
Dụng thần nên vượng, không nên hưu tù. Đồng thời cũng phải nhìn đến đoán trước nhân ý niệm trong đầu như thế nào, trọng điểm hỏi về nhà ngày đấy, dụng thần không vượng cũng không sao, trọng điểm hỏi lành dữ, dụng thần yếu liền vì không tốt.
Lục hào suy đoán người đi đường trở về đoạn quẻ kỹ xảo, lục hào kiên quyết thi hành nhân ngày về kết luận sửa sang lại, lục hào đoán trước người đi đường bí pháp tranh minh hoạ
◎ dụng thần im lặng lâm hào Ứng, nhân vẫn còn tha hương, chưa về nhà tính toán.
◎ dụng thần sinh thế, nhưng hay không phát động, nhân về trễ.
◎ dụng thần khắc thế, nhân trở về nhanh, động mà khắc thế, nhanh hơn.
◎ thế khắc dụng thần, người tới tha hương, căn cứ dụng thần suy vượng là cùng, có trở về người, cũng có không trở về người.
◎ ngày khắc dụng thần, ngày gần đây sẽ không trở về.
◎ dụng thần im lặng ngày xung dụng thần, có người thúc giục mà quay về, hoặc mời mà quay về.
◎ dụng thần động mà thay đổi lui, nhân tất trở về, hóa tiến thần, dời hướng chỗ hắn.
◎ dụng thần ở hào ba, hào bốn phát động động, người đem mau trở về. Bởi vì hào ba, hào bốn vi môn, người đã lâm môn, hiển nhiên đã sắp đến nhà.
◎ dụng thần ở hào năm phát động sinh hợp thế, khắc thế, người đã trên đường về nhà.
◎ dụng thần động mà sống hợp hào Thế, vốn là nhích người muốn trở về, nhưng bị hào Ứng, nhật thần các loại hợp trú, hoặc động mà thay đổi hợp, tất là bị người giữ lại hoặc nhân có việc không thể trở về đến, cần giải khai dụng thần hoặc hợp thần về sau mới có thể trở về. Bị hào năm hợp trú, là trì hoãn ở trên đường.
◎ dụng thần không nên động mà thay đổi Quan quỷ, phi hào Phụ mẫu người, không bệnh tắc hung.
◎ hào Thế không vong, nhân trở về nhanh. Dụng thần cũng khoảng không, sẽ rất khó trở về.
◎ dụng thần phục tàng, vui mừng phi thần không vong, nhật nguyệt cùng với khác hào động xúc phạm phi thần. Cụ thể ứng với kỳ, xem thêm ứng với kỳ chương. Đắm
◎ dụng thần lâm ngày, tĩnh mà hợp ngày, nhập ngày mộ, vi ngày đó về nhà giống.
◎ nhật thần động mà thay đổi ra dụng thần, hoặc dụng thần động mà thay đổi ra nhật thần, ngày đó quay về. Đắm
◎ dụng thần khoảng không mà lâm một đường xà, người đi đường bên ngoài bị vây bất an trạng thái.
◎ phi thần làm quan quỷ, lâm bạch hổ, người đang ngoại không như ý. Không phải là bị bệnh gặp tai họa, liền là bị người ấu đả.
◎ phi thần vì huynh đệ lâm huyền vũ, hoặc bên ngoài vật bị mất, hoặc bên ngoài tham luyến nữ sắc, hoặc bên ngoài đánh bạc, sẽ không lập tức trở về.
◎ dụng thần phục con cháu dưới, vui đến quên cả trời đất, hoặc đắm chìm trong rượu, hoặc bị vãn bối giữ lại, không thể lập tức quay lại.
◎ dụng thần nằm ở cha mẹ dưới, hoặc ở lớn tuổi nhân chi xử, hoặc ở khách sạn, hoặc nhân công văn, thủ tục việc mà lưu.
◎ dụng thần nằm ở Thê tài dưới, hoặc nhân tiền tài việc, hoặc nhân nữ nhân, hoặc ở nữ nhân gia ở bên trong, không thể lập tức về nhà.
◎ dụng thần khoảng không mà gặp đất chết, hưu tù cái bị khắc, bên ngoài dữ nhiều lành ít.
◎ trong quẻ Thê tài không xuất hiện, hoặc lâm không vong, bên ngoài thiếu tiền tiêu. Như bị huynh đệ phát động khắc thương, tất bên ngoài tiễn bị người đánh cắp.
◎ bị suy đoán người làm nữ tử, không nên dụng thần cùng Quan quỷ tương hợp, không phải là bị nhân lừa gạt, chính là nhiều tai nạn.
◎ cha mẹ vi tin tức, ở trong quẻ phát động, chính là có tin tức hoặc thư, điện thoại tin tức. Lâm chu tước động càng nghiệm.
◎ cha mẹ hưu tù bị khắc, lại lâm không phá, vi không có một chút tin tức quẻ tượng.
◎ trong quẻ có trái lại ngâm phục ngâm, người đang ngoại bôn ba, bất an.
◎ quy hồn có nỗi nhớ nhà, du hồn không về tâm.
◎ đoán trước người đi đường phương vị hòa nơi, dùng thần làm trung tâm phán đoán. Dụng thần im lặng, dùng thần sở lâm địa chi phán đoán, dụng thần phát động, lấy biến hào, thay đổi định phương vị, dụng thần phục tàng, lấy phi thần chỗ, nơi tới quẻ phán đoán hoặc lấy phi thần sở lâm địa chi phán đoán. Dụng thần nhập mộ hoặc bị hợp thời, lại lấy hợp thần cùng với mộ khố địa chi phán đoán phương vị.
◎ lấy mộ khố định địa phương, Thìn thổ vi tây nam hoặc mép nước, đập chứa nước này địa phương, Tuất thổ làm gạch hán, chùa chiền này địa phương, chưa vi bó củi xưởng gia công, hoa viên, trong rừng các loại, xấu vi nhà xưởng, kim chúc kho hàng các loại. Đây chỉ là một ý nghĩ, cụ thể có thể căn cứ quẻ tình huống linh hoạt phán đoán. đắm đắm đắm đắm
◎ đổi vi chùa chiền, đầm lầy, cô gái chỗ, càn vi thành phố lớn, miếu thờ, chấn động vi phố xá sầm uất, rừng rậm, tốn vi rừng cây, con gái chỗ, khôn là nhiều người chỗ, vùng quê, lão phụ chỗ, cấn là núi rừng, phần mộ chỗ các loại. Đắm đắm
◎ dụng thần trì Thế hoặc quẻ nội, ở gần đây, bên ngoài quẻ, lục hào vi xa xa.